טקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל
-
@אייצ-ית אמר בטקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל:
@מוכשרת-על זה לא שיר של ייטב דאלי?
לא חושבת, זה נראה לי שיר ישן שהיה שגור בפי.
-
טוב. אז---
חשבתי וחשבתי וחשבתי, ואז פתאום תפסתי את עצמי ואמרתי- נו, ברור!!!!אחד הטקסטים הכי עמוקים, יפים, מרגשים, וכל הגדרה שאגיד רק תפחית, זה של השיר- תוכו רצוף אהבה.
באופן אישי,
זה שיר שמאוד מאוד מרגש אותי כל פעם מחדש.
שיר כל כך פשוט וכל כך יפה!
תיאור וציור אהבת ה' אותנו במילים שנדמה כאילו הועתקו מאחד הפיוטים של ר' יהודה הלוי....על כן, הוא זוכה לדעתי בהחלט בהגדרת כותרת הפוסט....
-
@מוכשרת-על אמר בטקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל:
יש לי קטע שאני שהתחברתי אליו בזמנים מסוימים... , אבל לא זוכרת ת'שם של השיר- אשמח אם תגידו לי.
רק אתה שיודע באמת מה עובר לי בפנים, רק אתה ששומע אלוקים אלוקיייייייים!אם אני לא טועה נראה לי שיר של יוני זי
כן זה שלו-
10 רק אחד.mp3וזה ממש קשה להגיד מה הכי
רצים לי בראש המון שירים כל אחד יותר טוב מהשני... -
This post is deleted!
-
@אילנית אמר בטקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל:
טוב. אז---
חשבתי וחשבתי וחשבתי, ואז פתאום תפסתי את עצמי ואמרתי- נו, ברור!!!!אחד הטקסטים הכי עמוקים, יפים, מרגשים, וכל הגדרה שאגיד רק תפחית, זה של השיר- תוכו רצוף אהבה.
באופן אישי,
זה שיר שמאוד מאוד מרגש אותי כל פעם מחדש.
שיר כל כך פשוט וכל כך יפה!
תיאור וציור אהבת ה' אותנו במילים שנדמה כאילו הועתקו מאחד הפיוטים של ר' יהודה הלוי....על כן, הוא זוכה לדעתי בהחלט בהגדרת כותרת הפוסט....
בכללי , כל הטקסטים של ישי ריבו פשוט מטורפים .. זה ממש פיוטים , לא נתפס שמשהו מהדור שלנו כתב כאילו מילים ..
שימו לב למילים של הינה ימים באים וגם אור החיים , מילים מטורפות !!! -
שימו לב שהרבה מהאמנים כאן חוזרים על עצמם.
כי זה אמנים שכותבים מהנשמה ומרגישים את זה!!! -
-
@טליה אמר בטקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל:
שימו לב למילים של הינה ימים באים וגם אור החיים , מילים מטורפות !!!
הדבר הכי מדהים ב"הנה ימים באים"
זה שלמרות הטקסט המאוד מסובך של הבתים ("ערל שפתיים נבוב לוחות, אם ללמד עלינו זכות, זה על הרצון לשנות, להסיר מסכות, זמן לגילוי הפנים") ומשחקי המילים המיוחדים ('ספריה הראשית' - 'קופה ראשית', 'ירידת הדורות' - 'עליית התורות') דווקא הפזמון שהוא השיא של כל שיר, מכל בחינה, הוא פשוט ציטוט של פסוק, עמוס ח' י"א:
"הנה ימים באים נאום ה' אלוקים לא רעב ללחם ולא צמא למים".
זה גאונות! -
@אייצ-ית אמר בטקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל:
@טליה נכון!
אני חושבת שמבחינת תוכן חנן בן ארי, ישי ריבו וייטב דאלי ממש חזקים!
את שולי רנד ואלייצור אני גם אוהבת אבל מכיוון אחר...
וואוו , ייטב דאלי מטורף ממש .. אני מאוד אוהבת את השירים שלו , אבל אם אני לא טועה לא הוא כתב את המילים
-
-
@אילנית אמר בטקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל:
ועוד דבר אחד!
אם שמתם לב ( ובטוח שמתם ) אין פה ברשימה שירים חסידיים!!
ולמרות שזה לא הנושא...-
דברו איתי אחר כך על כמה זה לא נכון שהמוזיקה הישראלית\ יהודית כובשת והמוזיקה החסידית השורשית קצת קצת נשארת מאחור....במוזיקה החסידית אין טקסטים, ככה שהיא לא ממש מתחרה בקטגוריה הזו.
אבל אם רוצים לציין בכל אופן אני מאוד מחבב את שיר השלום (או שיר הכוכבים) של מרדכי בן דוד, אחד הגיורים הכי מוצלחים בכל הזמנים. -
אחד הכותבים הכי מוכשרים הוא שולי רנד, זה נכון שהטקסטים שלו לא מתוקים או נחמדים כל כך, וגם הלחנים מסובכים עד כאב, אבל העומק בכל שיר! זה מיוחד.
-
-
@ידידיה אמר בטקסטים טובים באופן יוצא מן הכלל:
@הללויה בעיני סיבת הסיבות של ישי ריבו
באמת? אולי תסביר?
אני מודה שהטקסט בשיר הזה קצת אכזב אותי. ישי עשה דברים גדולים הרבה יותר. -
-
ואוו..
יש עוד שיר אדירר
ויקיפדיה של חנן בן אריברשותכם, אני לא יעתיק ת'מילים.. פשוט יכתוב את מה שכתוב בויקיפדיה עליו.
שימו לב לעומק, שווה קריאה!
ואוו...אדיר!!
מילות השיר הן מחאה כנגד סטריאוטיפים ודעות קדומות הקיימות בציבור כנגד קבוצות באוכלוסייה ועל חנן בן ארי עצמו. השיר מציג בתחילתו טענה, לפיה לאנשים נח יותר להיסחף אחרי הסטיגמות מאשר לחשוב "הכל כבר מסודר לנו בראש מגירות מגירות, לא ניתן למציאות להפריע לנו לראות". בהמשך השיר יוצא הזמר כנגד הסתה וסגידה לרייטינג. הוא ממשיך ומתקומם נגד סטריאוטיפים בחברה, על כך ששמאלנים מתויגים כבוגדים, ערבים כמחבלים, חרדים כשודדים, והמתנחלים כאלו שרצחו את רבין. בנוסף הוא יוצא נגד תפיסה בציבור שכל תל אביב טבעונית וכל העיר נתיבות היא מסורתית עממית, וכן שהדתיים פרימיטיביים עם ציצית ודוחים את טענות דרווין (אבולוציה).
בפזמון החוזר מבקש הדובר השר שלא לכלוא אותו בשום כלוב ולא לסכם אותו בוויקיפדיה, כשהמשפט החוזר ונשנה בפזמון הוא: "אני הכל, אני לא כלום, אור אין סוף לבוש בגוף, אז אל תכלאוני בשום כלוב". לאחר הפזמון החוזר מוסיף בן ארי כי מצידו אפשר לקרוא לו דון קישוט, ולשים על ראשו פרס וגיליוטינה בכיכר. עוד הוא מוסיף כי זמן השדים עבר והגיע הזמן לומר למלך שהוא עירום. הוא ממשיך ומתלונן על התפיסה שנוצרה כלפיו ומבקש מהקהל למחוק כל מה שידע עליו עד היום, וכי הוא לא מתנחל, לא נציג של אלוקים, הוא לא דוס שמדיר נשים ולא מהווה גשר בין המגזרים. ומצהיר שהוא רוצה שישרפו המגזרים והדיעות הקדומות כדי שלכל אדם יהיה סיכוי. בחלק זה ניתנות דוגמאות נוספות לתפיסה סטריאוטיפית: כל המזרחיים מקופחים והחילונים הם כופרים, כל הנשים מתאימות רק למטבח, הרוסים אוהבים את סטלין, מאחורי כל חבר כנסת יש קופת שרצים (שחיתות שלטונית). בסוף חלק זה משתמש הדובר ביסוד הומוריסטי מכליל הטוען שכל האתיופים רצים, ואלה שלא, שרים עם רייכל, ששילב בפרויקט שלו מוזיקאים, רובם יוצאי אתיופיה. את השיר מסיים בן ארי בתקווה שעוד יבוא יום שבו לא יכלאוהו בשום כלוב.
מלבד השורה בשיר "אל תסכמו אותי בוויקיפדיה", השיר אינו מתייחס לאנציקלופדיה המקוונת ויקיפדיה העברית, אלא כמשל למקום בו מתייגים ומסכמים אחרים.
מי היה רוצה שישמו עליו סטיגמות??!!
