תרגום שירים מאידיש \ אנגלית
-
@מוישה-0 ראשית כל נביא את התמלול באידיש, וננסה לתרגם קטע קטע ביחד. אוקי? ואז יהנו כולם, כי יש שם ממש דברים חמודים. יש גם קליפ משגע למי שמבין, עם מלא ניואנסים דקים מהחברה החרדית.
||ס'איז סוף פונעם סעודה
שבועות ביינאכט
איבער'ן טעלער פלייש
זיצט דער איד פארטראכט
איך גיי דאך היינט נאכט
אויפזיין זאגן תיקון
אין אפאר שעה ארום
דאווען איך שוין ותיקין
ש'טייצעך אז פארן דאווענען
א קאווע וויל-איך
אבער אויב עס איך יעצט די פלייש
וועל איך נישט קענען האבן קיין מילך
דער איד טוט קווענקלען און זארגן
ער ברויך מחליט זיין
אדער פלייש יעצט
אדער א קאווע מארגן
לכאורה
איז דער איד סתם א בעל תּאוה
מאכט חשבונות פון אכילה
פלייש אדער קאווע
האט אבער א גוטער איד מסביר געווען אזוי
באטראכט די חילוק אין תּאוות
פון איד און א גוי
א גוי'ס תּאוות איז נידריג
מיאוס
און טרייף
דעם איד'ס תּאוה
איז אבער געבויעט אויף
לא תבשל גדי בחלב
דער איד'ס תּאוה
קען טאקע האבן גשמיות'דיגע טעמים
אבער ס'שרייט ארויס פון זיך
דעם אתה בחרתנו מכל העמים
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
די צאמשטעל פון א קאווע
מיט א קאצקע צוקער
נאכן מקוה מיט די נאסע פאות
די תּאוה מוצאי שבת
פון צאמלייגן דעם טלית
און טון עפעס פאר שלום בית
די זיסקייט פון א דרימל
אינמיטן לכה דודי
ס'איז בעסער ווי אין בעט אינמיטן נאכט
און פון צו גיין צום עמוד
און זיך גארגלען ביים ברעטל
בשעת דער עולם קראכט
עולה זיין שישי
זיצן אויף מזרח
שווענדן מפטיר יונה אן אוצר
אויסלאזן תחנון
אדער איבערהיפּן
דעם לאנגן שטיקעלע יוצר
שרייען די ערשטע
יעלה ויבוא
ס'איז א שמחה ממש אז מ'קען וויינען
גיי זיי מסביר פאר א גוי דעם טעם
פון מאכן קידוש אינמיטן ליינען
זיך קענען אראפזעצן נאך א לאנגע ממקומך
אראפציען דעם טלית פונעם קאפ
די חיות פון שרייען אויפן בעל קורא
ווען ער מאכט א טעות מיטן טראפ
שרייען חזק
שטויסן עמלק
מיט א צארן א שארפן
און ווארפן אויפן חתן א צוקערל נאכדעם
וואס יעדער האט גע'ענדיגט שוין ווארפן
מיט ברומען וטהר לבנו
אדער שרייען "שבחחח" אזוי קרעכציג
אויסצופאסטן נאך א לאנגן תענית
כאפענדיג א מעריב ביי די זעכציג
א שמעק טאבּיק
א קוגל ליל שישי
א אידישע הבנה
די דילעמע פון קלייבן
וועמען צו פרעגן
שלום עליכם ביי קידוש לבנה
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
די תּאוה פון נאך דארפן ערלעדיגן אויף שבת
נישט קיין חילוק ווי שפעט ס'איז די זמן
די תּאוה פון נעמען צוויי האנטוכער אין מקוה
אן עקסטערע דערקוויקונג איז פארהאן
זארגן און שוויצן שוין פרייטאג ביי קידוש
צו גרעיפּ דזשוס אויף הבדלה וועט נאך זיין
די תּאוה פון האלטן שוין די כוס אין די האנט
אין א זאפטיג שמועס לאזט זיך אריין
די תּאוה פונעם טאטע'ן צו פרעגן ביי יחץ
נו קינדער
וועלכע חלק איז גרעסער
צו דרייען מיט א בעזעם
ביי שריפת חמץ
אז די פייער זאל ברענען בעסער
מאכן זיכער יעדער ווייסט
אז איך פאר אוועק אויף יו"ט
אין קאנטרי אדער לעבר הים
די פילינג פון פארזוכן
דעם האלאפטשע פון באבע'ן
כאטשיג עס איז חק בלי טעם
די געשמאק פון קענען בראקן
אחרון של פסח
נאך זיבן טעג האבנדיג געווארט
חוהמ"ד באזוכן
דעם טיר-גארטן
ווייל א גאנץ יאר איז דאך עס פארשפארט
דאס וועלן קלאפן
נאך איינמאל די הושענא
און זען ווי די בלעטלעך צעפליעט
טרעפן א בלאט פלעק
אויפן חבר'ס אתרוג
די שמחה פארשטייט נאר א איד
בענטשן גומל ביים גרעסטן מנין
?זאל יעדער פרעגן וואו ביסטו געווען
און ווען אין שפיטאל פירט מען איינעם אריין
?ארומגיין פרעגן וואס איז געשען
קוקן צו די פּעינט איז טאקע טריקן
מיט די פינגער געבן א טייטל
די כיטערישקייט
פון דערווישן יענעם'ס נאמען
מיטן קוקן אויף זיין טלית בייטל
אויפצווועקן יעדן איד אויפן פליגער
און פרעגן אויב זיי ווילן אפשר דאווענען
שטופט אפ דעם סיום פון חודש חשון
דוקא אין די 9 טעג דאס צו פראווענען
געבן מזל טוב פארן חתן
פונקט ווען צום חופה ער גייט-שוין
וועלן א מצוה טאנץ וואס זאל זיך ענדיגן
ווען יעדער איינער אויפשטייט-שוין
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
די תּאוה פונעם חולה וואס וויל פאסטן
כאטשיג וואס דער דאקטאר שרייט געוואלד
די תּאוה פונעם רוסישן איד וואס לאזט זיך
מל'ן ביי די 40 יאר אלט
די תּאוה פון עלטערן צו טון פאר זייער קינד
אסאך מער ווי פאר זיך אליין
די תּאוה פון א קינד וואס וויל ברענגן נחת
און גייט אויס מ'זאל אים פארשטיין
די תּאוה וואס ברענט אין א פארלוירענע נשמה
באמת וויל ער זיין גוט
נישטא נאך אזא תּאוה ווי א אידיש קינד'ס תּאוה
וואס אוועקשטיין פון א תּאוה ער טוט
איך דאנק דעם קל חי
שלא עשני גוי
כאטשיג תּאוות ומחשבות לבנו
ס'איז לעבודתו
יתברך שמו|| -
@מעט-אור אמר בתרגום שירים מאידיש \ אנגלית:
ס'איז סוף פונעם סעודה
שבועות ביינאכט
איבער'ן טעלער פלייש
זיצט דער איד פארטראכט
איך גיי דאך היינט נאכט
אויפזיין זאגן תיקון
אין אפאר שעה ארום
דאווען איך שוין ותיקין
ש'טייצעך אז פארן דאווענען
א קאווע וויל-איך
אבער אויב עס איך יעצט די פלייש
וועל איך נישט קענען האבן קיין מילך
דער איד טוט קווענקלען און זארגן
ער ברויך מחליט זיין
אדער פלייש יעצט
אדער א קאווע מארגןסוף הארוחה
ליל שבועות
מעל צלחת בשר
יושב היהודי במחשבות
אני הולך הלילה
להיות ער לומר תיקון
ואחרי שעה בערך
אני כבר מתפלל ותיקין
מובן שלפני התפילה
קפה אני-רוצה
אבל אם אני אוכל עכשיו את הבשר
לא אוכל לשתות חלב
היהודי אכן מהסס ודואג
הוא צריך להחליט
או בשר עכשיו
או קפה מחר -
תרגום גוגל:
||זה סוף הארוחה
שבועות בלילה
מעל צלחת בשר
יושב היהודי בהתחשבות
אני הולך הלילה
פיקוח אומר תיקון
אין עוד שעה ללכת
אני כבר מתפלל
מומלץ להתפלל מראש
קפה אני-אני
אבל אם זה אני עכשיו הבשר
לא אוכל לקבל חלב
היהודי אכן מהסס ודואג
הוא צריך להחליט
או בשר עכשיו
או קפה מחר
לִכאוֹרָה
האם היהודי הוא רק תאווה אמן
עושה חשבונות של אכילה
בשר או קפה
אבל יהודי טוב הסביר זאת כך
שקול את ההבדל ברצונות
של יהודי וגוי
רצונו של גוי נמוך
מגעיל
ולשגשג
הרצון של היהודי הזה
האם אך בנוי על
אין לבשל עז בחלב
הרצון של היהודי
יכול להיות שיש לכך סיבות פיזיות
אבל זה צורח מתוך עצמו
בחרת אותנו מכל העמים
אז כך
שמבין גוי
זה הרי תאווה ומחשבות לבנו
ברוך שמו על עבודתו
אז כך
שמבין גוי
זה הרי תאווה ומחשבות לבנו
ברוך שמו על עבודתו
אוסף הקפה
עם סוכר עזים
אחרי המקווה עם הפאות הרטובות
די תאווה במוצאי שבת
של הרכבת הטלית
ועשה משהו למען בית שלום
מתיקות של חלום
אינמיטן לכה את דודי
עדיף מאשר ללכת לישון באמצע הלילה
ומללכת לדף
וגרגר על ברטל
בזמן שהעולם נסדק
עולה בזיין שישי
יושב על מזרח
שוונדן ממלמל יונה ללא אוצר
אל תכלול תחינה
וגם לא לדלג
היצירה הארוכה הזו יוצרת
צעק את הראשון
יבוא וילך
שמחה אמיתית להיות מסוגלת לבכות
הסבירו להם את טעמו של גוי
של לעשות קידוש באמצע הקריאה
יכול להתיישב לאחר שהייה ארוכה
הסר את הטלית מהראש
חיות הצרחות בשיחות מאסטר
כשהוא עושה טעות עם טראפ
צעק בקול רם
דחף עמלק
עם זעם חד
והשליך אחר כך סוכרייה על החתן
שכל אחד מהם כבר סיים לזרוק
עם דרור ומטהר לבנו
או לצעוק "שבח" כל כך מיילל
מסתיים אחרי צום ארוך
תופס שמח בשנות השישים
טבק טבק
קוגל ביום שישי בערב
הבנה יהודית
הדילמה של בחירה
את מי לשאול
שלום עליכם מאת קידוש לבנה
אז כך
שמבין גוי
זה הרי תאווה ומחשבות לבנו
ברוך שמו על עבודתו
אז כך
שמבין גוי
זה הרי תאווה ומחשבות לבנו
ברוך שמו על עבודתו
את התאווה של עדיין צריך להגשים בשבת
לא משנה כמה זמן מאוחר
הרצון לקחת שתי מגבות במקווה
ישנה תחייה חיצונית
דאגה ותזיע כבר ביום שישי בקידוש
לתפוס מיץ בהבדלה עדיין יהיה
הרצון כבר להחזיק את הכוס ביד
נכנסת לשיחה עסיסית
הרצון של אבא לבקש עצות
ובכן ילדים
איזה חלק גדול יותר
לצלם עם מטאטא
ביי שריפת חמץ
שהאש תבער טוב יותר
לוודא שכולם יודעים
שאני משם ב- UT
בארץ או לכיוון הים
הגשת משפטים
החצי הזה של באבן
האצ'יג זה האק בלי טעם
טעמו של הפחית נשבר
אחרון לפסח
אחרי שבעה ימי המתנה
הואמד בביקורך
גן הדלת הזה
כי זה נעול שנה שלמה
זה ידפוק
שוב ההושעננה
ותראה איך העלים עפים
מצא נקודה בעמוד
על אתרוג של חבר
שמחה מבינה רק יהודי
תגמול ברוך בכלל
תנו לכולם לשאול איפה הייתם
וכאשר בבית חולים מאושפזים
? הסתובב ושאל מה קרה
להסתכל על הצבע זה ממש מסובך
עם האצבעות תנו תאריך
היהירות
מדרווישן שמו של אותו אדם
מבט אמצעי בארנק הטלית שלו
להעיר כל יהודי במטוס
ושאל אם אולי ירצו להתפלל
דחף את סוף חודש חשוון
דווקא ב -9 הימים דברים שצריך לנסות
תן ברכות לחתן
בדיוק מתי לחופה הוא הולך - כבר
רוצה ריקוד מצווה שאמור להסתיים
כשכל אחד קם - כבר
אז כך
שמבין גוי
זה הרי תאווה ומחשבות לבנו
ברוך שמו על עבודתו
אז כך
שמבין גוי
זה הרי תאווה ומחשבות לבנו
ברוך שמו על עבודתו
הרצון של המטופל שרוצה לצום
האצ'יג שהרופא בוכה באלימות
התאווה של היהודי הרוסי שמרשה לעצמו
MLN בגיל 40
הרצון של ההורים לעשות למען ילדם
הרבה יותר מאשר לעצמו
הרצון של ילד שרוצה להביא שמחה
ויוצא, שיבין
התאווה הבוערת בנפש אבודה
הוא באמת רוצה להיות טוב
אין רצון כזה כמו רצון של ילד יהודי
מה נובע מרצון שהוא עושה
אני מודה לקאל חי
שאני לא מעשן גוי
קצ'יג תאוות ומחשבות לבנו
זה התפקיד שלו
ברוך שמו|| -
@nbhgv אמר בתרגום שירים מאידיש \ אנגלית:
הבסיס הוא תרגום גוגל:
לִכאוֹרָה
היהודי הוא רק בעל תאווה
עושה חשבונות של אכילה
בשר או קפה
אבל יהודי טוב הסביר זאת כך
שקול את ההבדל בין הרצונות
של יהודי וגוי
רצונו של גוי נמוך
מגעיל
וטרף
הרצון של היהודי הזה
הרי רק בנוי על
לא תבשל גדי בחלב
התאוה של היהודי
יכול אמנם להיות שיש לכך סיבות גשמיות
אבל זה זועק מתוך עצמו
את ה-אתה בחרתנו מכל העמים
כך או כך
מה מבין גוי
הרי תאוות ומחשבות ליבנו
על עבודתו ברוך שמו -
@nbhgv אמר בתרגום שירים מאידיש \ אנגלית:
וגרגר על ברטל
שוונדן ממלמל יונה ללא אוצר
אל תכלול תחינה
וגם לא לדלג
היצירה הארוכה הזו יוצרת
צעק את הראשון
יבוא וילך?????????
אתה רואה שעד כמה שגוגל מתרגם זה לא מושלם,
ומה שציטטתי זה עוד לא הכול יש עוד הרבה מילים שלא מספיק מתורגמות צריך תרגום אנושי שיודע טוב אידיש בשביל לקבל תרגום מוצלח,
אגב מאיפה היה לך את המילים שמשם גוגל תרגם לך תביא את כל המילים באידיש אם יש לך,
וחוץ מזה סתם כך מעניין לעניין באותו עניין מוטי בעצמו בכלל לא יודע עברית הוא פעם אחת התראיין למנחם טוקר במוצ"ש והוא פשוט לא ידע מילה בעברית. -
@מעט-אור אמר בתרגום שירים מאידיש \ אנגלית:
||ס'איז סוף פונעם סעודה
שבועות ביינאכט
איבער'ן טעלער פלייש
זיצט דער איד פארטראכט
איך גיי דאך היינט נאכט
אויפזיין זאגן תיקון
אין אפאר שעה ארום
דאווען איך שוין ותיקין
ש'טייצעך אז פארן דאווענען
א קאווע וויל-איך
אבער אויב עס איך יעצט די פלייש
וועל איך נישט קענען האבן קיין מילך
דער איד טוט קווענקלען און זארגן
ער ברויך מחליט זיין
אדער פלייש יעצט
אדער א קאווע מארגן
לכאורה
איז דער איד סתם א בעל תּאוה
מאכט חשבונות פון אכילה
פלייש אדער קאווע
האט אבער א גוטער איד מסביר געווען אזוי
באטראכט די חילוק אין תּאוות
פון איד און א גוי
א גוי'ס תּאוות איז נידריג
מיאוס
און טרייף
דעם איד'ס תּאוה
איז אבער געבויעט אויף
לא תבשל גדי בחלב
דער איד'ס תּאוה
קען טאקע האבן גשמיות'דיגע טעמים
אבער ס'שרייט ארויס פון זיך
דעם אתה בחרתנו מכל העמים
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
די צאמשטעל פון א קאווע
מיט א קאצקע צוקער
נאכן מקוה מיט די נאסע פאות
די תּאוה מוצאי שבת
פון צאמלייגן דעם טלית
און טון עפעס פאר שלום בית
די זיסקייט פון א דרימל
אינמיטן לכה דודי
ס'איז בעסער ווי אין בעט אינמיטן נאכט
און פון צו גיין צום עמוד
און זיך גארגלען ביים ברעטל
בשעת דער עולם קראכט
עולה זיין שישי
זיצן אויף מזרח
שווענדן מפטיר יונה אן אוצר
אויסלאזן תחנון
אדער איבערהיפּן
דעם לאנגן שטיקעלע יוצר
שרייען די ערשטע
יעלה ויבוא
ס'איז א שמחה ממש אז מ'קען וויינען
גיי זיי מסביר פאר א גוי דעם טעם
פון מאכן קידוש אינמיטן ליינען
זיך קענען אראפזעצן נאך א לאנגע ממקומך
אראפציען דעם טלית פונעם קאפ
די חיות פון שרייען אויפן בעל קורא
ווען ער מאכט א טעות מיטן טראפ
שרייען חזק
שטויסן עמלק
מיט א צארן א שארפן
און ווארפן אויפן חתן א צוקערל נאכדעם
וואס יעדער האט גע'ענדיגט שוין ווארפן
מיט ברומען וטהר לבנו
אדער שרייען "שבחחח" אזוי קרעכציג
אויסצופאסטן נאך א לאנגן תענית
כאפענדיג א מעריב ביי די זעכציג
א שמעק טאבּיק
א קוגל ליל שישי
א אידישע הבנה
די דילעמע פון קלייבן
וועמען צו פרעגן
שלום עליכם ביי קידוש לבנה
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
די תּאוה פון נאך דארפן ערלעדיגן אויף שבת
נישט קיין חילוק ווי שפעט ס'איז די זמן
די תּאוה פון נעמען צוויי האנטוכער אין מקוה
אן עקסטערע דערקוויקונג איז פארהאן
זארגן און שוויצן שוין פרייטאג ביי קידוש
צו גרעיפּ דזשוס אויף הבדלה וועט נאך זיין
די תּאוה פון האלטן שוין די כוס אין די האנט
אין א זאפטיג שמועס לאזט זיך אריין
די תּאוה פונעם טאטע'ן צו פרעגן ביי יחץ
נו קינדער
וועלכע חלק איז גרעסער
צו דרייען מיט א בעזעם
ביי שריפת חמץ
אז די פייער זאל ברענען בעסער
מאכן זיכער יעדער ווייסט
אז איך פאר אוועק אויף יו"ט
אין קאנטרי אדער לעבר הים
די פילינג פון פארזוכן
דעם האלאפטשע פון באבע'ן
כאטשיג עס איז חק בלי טעם
די געשמאק פון קענען בראקן
אחרון של פסח
נאך זיבן טעג האבנדיג געווארט
חוהמ"ד באזוכן
דעם טיר-גארטן
ווייל א גאנץ יאר איז דאך עס פארשפארט
דאס וועלן קלאפן
נאך איינמאל די הושענא
און זען ווי די בלעטלעך צעפליעט
טרעפן א בלאט פלעק
אויפן חבר'ס אתרוג
די שמחה פארשטייט נאר א איד
בענטשן גומל ביים גרעסטן מנין
?זאל יעדער פרעגן וואו ביסטו געווען
און ווען אין שפיטאל פירט מען איינעם אריין
?ארומגיין פרעגן וואס איז געשען
קוקן צו די פּעינט איז טאקע טריקן
מיט די פינגער געבן א טייטל
די כיטערישקייט
פון דערווישן יענעם'ס נאמען
מיטן קוקן אויף זיין טלית בייטל
אויפצווועקן יעדן איד אויפן פליגער
און פרעגן אויב זיי ווילן אפשר דאווענען
שטופט אפ דעם סיום פון חודש חשון
דוקא אין די 9 טעג דאס צו פראווענען
געבן מזל טוב פארן חתן
פונקט ווען צום חופה ער גייט-שוין
וועלן א מצוה טאנץ וואס זאל זיך ענדיגן
ווען יעדער איינער אויפשטייט-שוין
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
אזוי צו אזוי
וואס פארשטייט א גוי
ס'איז דאך תּאוות ומחשבות לבנו
לעבודתו יתברך שמו
די תּאוה פונעם חולה וואס וויל פאסטן
כאטשיג וואס דער דאקטאר שרייט געוואלד
די תּאוה פונעם רוסישן איד וואס לאזט זיך
מל'ן ביי די 40 יאר אלט
די תּאוה פון עלטערן צו טון פאר זייער קינד
אסאך מער ווי פאר זיך אליין
די תּאוה פון א קינד וואס וויל ברענגן נחת
און גייט אויס מ'זאל אים פארשטיין
די תּאוה וואס ברענט אין א פארלוירענע נשמה
באמת וויל ער זיין גוט
נישטא נאך אזא תּאוה ווי א אידיש קינד'ס תּאוה
וואס אוועקשטיין פון א תּאוה ער טוט
איך דאנק דעם קל חי
שלא עשני גוי
כאטשיג תּאוות ומחשבות לבנו
ס'איז לעבודתו
יתברך שמו||בבקשה!
-
אני מציע שמציע הרעיון שהסתבך עם מספר שורות וביטויים
שפשוט ירשום מה לא הובן ונתרגם לו בס"ד
-
@סאדיגורא
או קייי מקבל את הרעין אז בוא ננסה להביא את המילים האלו
די צאמשטעל פון אקאווע?,
און זיך גארגלען ביים ברעטל?,
שווענדן מפטיר יונה אן אוצר?,
מיט א צארן א שארפן?,
מיט ברומען וטהר לבנו?,
אדער שרייען "שבחחח" אזוי קרעכציג?,
יש לך למעלה את כל השיר כדי שתוכל להבין את ההקשר.
תודה. -
אם כבר פתחו כזה פוסט
אני צריכה תרגום למילים באידיש שבשיר אבא איתי של חיים ישראל וארי היל
אני לא מצליחה לתרגם נורמאלי, הרוב שם ממש קל רק נתקע לי עם כמה מילים ויצא לי בלאגן.
אם מישהי יתרגם לי זה יהיה מצוין.אפילו ווען סאיז שווער און דו וויינסט - דיין טאטע שטייט מיט דיר ווי נאר דו גייסט,
מיין קינד, מיין ליבער קינד, איך בין מיט דיר(כולה 2 משפטים )