ברצוני להביע את דעתי בנושא הזמרים הליטאים: לדעתי הסיבה העיקרית שאנחנו לא מוצאים זמרים ליטאים 'נורמלים' נעוצה בכך שבמגזר החסידי השירה היא חלק אינטגרלי מהווי החיים ולכל חסידות באשר היא יש את הבעל מנגן של החצר שהוא 'זמר הבית' של החסידות, ואם הזמר של החצר הוא משהו מעבר לאדם מו השורה ששר, ורואים שיש לו יכולות ווקאליות, אז כבר מגיעות בקשות מהציבור לחתונות ואירועים, וגם כשהוא רוצה להשתווק ולהצליח- אז או שהוא בחסידות מאוד סגורה ואז השירים שהוא מוציא חייבים להיות לרוח החסידות, ואפילו אם הוא בקהילה יותר פתוחה, אבל הוא חייב להישאר במעמד מכובד כדי שיוכל להמשיך לשיר בחצר, וגם כדי שלא יצא לו שם של יותר מודרני בתוך החסידות וגם מחוצה לה, בציבור שבו הוא חי... אבל, ופה מגיע האבל הגדול, בשונה מכך זמר ליטאי, שבדרך כלל מדובר באדם יותר מודרני משום שהקהילה הליטאית פחות מקבלת זמרים מאשר בקהילה החסידית, וממילא המוזיקה שלהם מייצגת את מה שהם... וגם אין להם שום לחץ מצד גורם זה או אחר המונע מהם להוציא שיר בסגנון מודרני.
ותוך כדי הכתיבה אני מנסה לחשוב על כל הזמרים החסידיים מי מוציא שירים מודרניים ומי לא, וזה מתחלק כך: מנדי וייס יותר מודרני במוזיקה ואין לו שום קהילה(אולי יש לו קהילה לא משמעותית...), אהרלע סאמעט, משתייך לקהילת תולדות אברהם יצחק ומוציא מוזיקה אותנטית. יענקי דסקל שייך לויז'ניץ ומוציא מוזיקה חסידית. זאנוויל שייך לדושינסקיא ומוציא מוזיקה אותנטית. ארי היל לא שייך ומוציא (יחסית) יותר מודרני. מוטי שטיינמץ שייך לויז'ניץ ומוציא יותר אותנטי. נראה לי שאפשר לעשות כזה מדגם.

רציתי לדון פה לגבי ההופעה של קומזינג אתמול: דבר ראשון, היה מטטטטטטורף!!!!!!! מרדכי היה מטורף כמו תמיד, אם כי בקטעים הנמוכים יותר אפשר לשמוע שהוא הזדקן, אבל בגבוהים הוא מרדכי המקורי עם הקול האדיר שממלא את האולם. ובאמצע האירוע מרדכי מזמין לבמה את שכנו המלחין האגדי יוסי גרין- גדול המלחינים, ואז שני סדרנים הכניסו לבמה פסנתר כנף ויוסי ביצע בדואט עם מרדכי בן דוד את עוד ישבו, וליווה אותו בקול שני ובליווי פסנתר כמו שיסי יודע, וזה היה הזוי ממש אח''כ ביצעו את ענווים ענווים ואח''כ מרדכי סיפר שביקש מיוסי שילחין שיר בשביל הרב אוריה שטיין ז''ל (בן של יבדלחט''א המרצה הרב מנחם שליט''א) בימי חוליו והוא הלחין את כה אמר ה' שמעתי את תפילתך, ולפתע עלו לבמה שלושת בניו של הרב אוריה שטיין ז''ל ושרו יחד עם מרדכי ויוסי את השיר, והיה מרגש. וגם שמילי היה ענננננק עם כל השירה שלו ואז הוא קרא לדואט להערשי ויינבערגער שביצע יחד איתו את ירא שמיים.ואח''כ ביצעו יחד עם נפתלי קמפה ואידן אין אמעריקע והיה יפה מאוד. ואח''כ שמילי שר את השיר של מיכאל שניצלער ז''ל דריי מאהל געטאנצען בהגשה מדהימה. ובסוף שמילי שר את אם אשכחך מהדיסק של רכניץ 3, ואז הערשי נכנס ושר את אם אשכחך של שוואקי, ואז נכנס נפתלי ושר את אם אשכחך של קרליבך, ואז נכנס מרדכי המלך ושר את משיח ורקד עם כל הזמרים והיה מדהים.
עד עכשיו אמרתי דה-פאקטו מה שהיה. עכשיו אומר את דעתי: א יהודה גלילי איכזב אותי ברמות שאי אפשר לתאר, בעוד שבהופעה של מרדכי בחנוכה עם יואלי דיקמן שהיה כלים בודדים ממש המוזיקה היתה נאמנת למקור. הרי שפה עם 20 נגנים לא הצליחו לבצע את הפתיחים כמו המקור וכו' ב הערשי ווינבערגער הוא זמר בקנה מידה אגדי עם הגשה מטורפת ועם שירה מתוך הלב, בקיצער הוא ממש קנה אותי(ואגב הוא שר שם שיר חדש שיופיע בדיסק הבא שלו על המילים שיר השירים אשר לשלמה) ג קאפלה לא איכזבו אותי- אבל גם לא 'הפילו אותי מהכסא', אבל הם עשו עבודה יפה מאוד.
רוצה לשמוע את דעתכם(ובפרט מי שהיה שם).

@מחשב-נייד אם כך הכל מובן, ואספר בקצרה: הגביר האגדי יואלי לאנדא שאוהב ''להשתמש'' עם הכסף שלו, אירס את בנו לפני הקורונה, והחתונה היתה אמורה להיות אחת החתונות המדוברות בעולם היהודי, שזה אומר שכל הרעבע'ס היו אמורים להגיע מכל העולם והוא תכנן להוציא אפילו מטוס או שניים... בקיצור היו דיבורים על חתונה בקנה מידה שלא רואים כל יום וגם לא כל יומיים... אבל אז הגיעה הקורונה ושינתה סדרי עולם, ובסוף הוא עשה את החתונה בביתו(!!!), באופן מצומצם ביותר... ולמעשה הבן שלו היה די מאוכזב, אז הוא 'פיצה' אותו והוא אמר לו שהוא יעשה הכנסת ספר תורה גרנדיוזית על שם בנו, וזה כאילו פיצוי על החתונה, ושם בחתונה היתה תזמורת ענקית פלוס שלושים חברי מקהלת שירה (אם אני זוכר נכון), ועוד כמה דברים הזויים שאינם קשורים דווקא למוזיקה...

@בועז סתם כך זו באמת הזדמנות שלי לדבר על זה: נגדיר זאת כך- יש זמרים שכשהם מוציאים אלבום אתה יודע אם אתה 'מכניס אותו הביתה' כדי שהילדים ישמעו, לדוגמא שמילי אונגר שמי שאוהב אותו יודע שכשהוא מוציא אלבום לדוגמא 'מדריגות', וגם שולם למר באלבום האחרון, אותו דבר, כי אתה יודע מה הז'אנר, ואתה יודע שאפשר להשמיע לילדים ולא צריך לפחד אולי יבוא פה איזה שיר 'לא-מי-יודע-מה-חרדי'. ויש עוד רבים, יונגערליך, אידיש נחת, מבד, אברהם פריד, מוטי אילאוויטש, אהרלע סאמעט וכו'-הרשימה ארוכה. ולעומת זאת יש את הזמרים שמוציאים אלבום ואתה לא יכול להביא אותו הביתה כי אולי יהיה שם איזה שיר שאתה לא רוצה שהילדים שלך ירקדו לצליליו... לדוגמא: בערי וועבער באלבום האחרון שהוא מאוד מבולבל, מצד אחד יש את מאן דיהיב חיי, קרבן, ועוד כמה שירים מאוד יפים, אבל אז זה עובר לרצועה של חג שמח, ועוד כמה שירים שיש הרבה אנשים שלא רוצים להשמיע אותם לילדים בבית הן מצד הטראנס שבו והן מצד תוכן השיר(השפה וכדו') וגם ליפא שמעלצער, מצד אחד הוא מוציא את אביי ורבא, ומצד שני את כל השירים המוזרים על קטעים מהגמרא שלא ראוי להוציא על זה שירים(שלם ישלם, קינוח, הני תרי, וכו')ואנשים(לדוגמא אני)לא רוצים להשמיע בבית את השירים האלו בגלל שזה ליצנות מהגמרא(...). (וגם מנדי ווייס בערך אותו סיפור)וזה גם הסיפור של יעקב שוואקי האחרון שפעם אנשים ידעו שאם יעקב שוואקי הוציא אלבום אז זה בסגנון רחם ערי ישראל טאטע מה מה מה ידיד וכו' ואפשר לקנות אותו לפני ששומעים. אבל היום יש לך מצד אחד את באה שבת(שיר מטורף של הערשי ויינבערגער, {שאגב הולך לשיר בהופעה של מ.ב.ד. ושמילי ונפתלי קמפה ביום א' ח' סיון}) ולך עצמי ועוד. ומצד שני יש לך את a toast the life שהוא לא שיר כ''כ יהודי מבחינת הצורה שלו , ועוד כמה, ולכן לא הולך לו. ואני באמת לא מבין את המפיקים שלהם, אם הם רוצים קהל מודרני שיוציאו מודרני ואם רוצים חסידים שיוציאו חסידי, ואפשר להוציא בנפרד. ויש עוד הרבה דוגמאות של זמרים שלא סגורים על עצמם מה הם מוציאים באלבום ולכן האלבומים שלהם פחות מצליחים,

מעמד אדירי התורה בארה''ב ע''י הנגיד לואי שיינער עם זאנוויל, יענקי דסקל, דובי מייזעלס מקהלות שירה ומלכות ביחד, מאיר אדלר (יש גם וידאו מהאירוע, למי שמעוניין אני יכול לתת קישור כי אני לא יכול להוריד את הוידאו...)

https://send.magicode.me/send-file/file/c6e161335553*****dc3f29316093c6a3aa8cdf1bab1d/view

@סטרדיווריוס האם אתה מאלו שחושבים שמצעדי המוזיקה נבחרים ע"י מצביעים? אני בכל זאת חושב שלא, ואנשי הרדיו יש להם עניין להכניס את כל הסגנון למיינסטרים, ולכן הם מייצרים אווירה של מוזיקה שאני קורא לה "רדודה ומטופשת" כשהגדרה זו כוללת את משה קליין, אבי אילסון, שוקי סלומון, מרדכי שפירו ועוד רבים רבים שהשירים שלהם, מכניסים אותך לאווירת דיכאון, ותמיד הנושא בשיר הוא אותו נושא, שאני דפוק ושבור ורק השם יכול להוציא אותי מהעצבות, ובשום מצעד מוזיקה לא תמצא אפילו שיר אחד חסידי נורמלי...

@אני-פנתרה לא ידעתי איך להגיב לך בלי הכותרת נושא אבל נראה לי שהתמונת פרופיל שלך לא 'תשמח' את הצוות פיקוח, בגלל השם שמוזכר שם... אבל עשה כרצונך...

@כ-פ אפשר לקבל מדגם של ''רוב האמנים''?
ואני חי בישראל ואני בחור ליטאי ועם כל זה אני חושב שמ.ב.ד. הוא 'פרום' (-שאחרים קוראים לזה 'חנון'...), ןלעומת זאת יעקב שוואקי הוא לא חנון לדעתי בכלל רק יכול להיות שבגלל שהוא יותר מבוגר מהזמרים הצעירים אז יש איזושהי הרגשה כאילו הוא יותר חנון מהם אבל זה לא באמת נכון. ואני מקטלג אותו יותר קרוב למרדכי שפירא מאשר למרדכי בן דוד. והנה מקצת מהרשימה של הזמרים הישראליים שלא מוציאים בסגנון הזה:
ישראל אדלר (חזן)
מאיר אדלר
משולם גרינברגר
יעקב יהודה דסקל
ארי היל
זאנוויל ויינברגר
שלמה כהן (זמר)
(עמית ליסטוונד)
מנדי וייס
(אפרים מנדלסון)
אהרלה סמט
(גלעד פוטולסקי)
יואלי קליין
נפתלי קמפה
אברימי רוט
מוטי שטיינמץ
יואלי קליין
ואפשר לערוך סקר בעולם הישיבות לאן הרוח נושבת? נראה לי שהרשימה הזו תנצח בפער גדול...

@מלך-הקלידנים למה אתה חושב שהשירים הם בעיקר מהחסידים, אני חושב שהרבה מאוד שירים מהפלייליסט הישיבתי (-בעיקר השירים היותר איכותיים...)לא שייכים בכלל לחסידים. לדוגמא: חמול- שיר ליטאי מובהק. בלבבי משכן אבנה- שיר ליטאי מובהק. כי לה' המלוכה(האיטי)- שיר ליטאי מובהק. בן ציון שיינקר- לא יודע כמה אפשר להגדיר אותו 'חסידי'-אם נשפוט על פי המראה החיצוני...יוסי גרין- לא כ''כ חסידי...הלל פלאי-ועתה בנים, אם היו בני אדם. אין ערוך לך, מה יתרון, לולי תורתך, כל שירי קרליבך, ועוד רבים. בקיצור, אני קורא מפה לחסידים, לא לנכס לעצמם מה שלא שייך להם... ומכאן אני קורא לאחיי הליטאים- הרימו ראש - כי יש לנו את זה... הכל בהומור...

@איש-אחד-מאיזה-מקום באתי רק להוכיח שהם עושים מילוי לשיר, אבל לא חשוב...

@ford-0 כיון שהוא עבר לקהל יעד יותר מודרני, והוא מוציא גם שירים מאוד מודרניים, והרבה מסתכלים עליו כזמר יותר 'זול' וחושבים שלא כ''כ מכובד לשיר שירים שלו בסעודות שבת וכו'

@יענקל-לוי סיכומו של עניין, כאחד ששומע בתדירות חתונות ואירועים עם שירה, ומאוד מחובר למצעב המטורףףףף שהם עושים. אני כמעט לא מסוגל להקשיב למלכות. מה גם שמלכות אוהבים לשווק את עצמם כהמקהלה הטובה בעולם, ואחריהם יש את שירה המקומית בחו"ל ואם מסתכלים על בוגרי שני המקהלות אני חושב שהרשימה של מלכות די מביכה יחסית לשירה(חוץ מזאנוויל שהוא אכן ברמה בינלאומית)

@פרה-אדומה לא הבנת אותי, שאלתי האם לדעתך הערשי יכול גם להלחין יצירות עמוקות רק ש'הוא' חושב שהדור לא צורך את זה. ולגבי יוסי אתה צודק שהדור צריך את זה אבל מה לעשות ש... עיין מה שכתבתי פה:[מרדכי בן דוד](האם אתה מאלו שחושבים שמצעדי המוזיקה נבחרים ע"י מצביעים? אני בכל זאת חושב שלא, ואנשי הרדיו יש להם עניין להכניס את כל הסגנון למיינסטרים, ולכן הם מייצרים אווירה של מוזיקה שאני קורא לה "רדודה ומטופשת" כשהגדרה זו כוללת את משה קליין, אבי אילסון, שוקי סלומון, מרדכי שפירו ועוד רבים רבים שהשירים שלהם, מכניסים אותך לאווירת דיכאון, ותמיד הנושא בשיר הוא אותו נושא, שאני דפוק ושבור ורק השם יכול להוציא אותי מהעצבות, ובשום מצעד מוזיקה לא תמצא אפילו שיר אחד חסידי נורמלי...)

@ברוריה שום אלבום? אפילו לא אהרלה סאמעט, ועוד?

אני פונה בזאת לכל מי שהעלה בזמנו קטעים של אלן מילאן אנא תעלו אותם עוד פעם כי הקבצים כבר נמחקו במג'יקוד ואני צריך את זה מאוד בדחיפות. ובזמן שהפוסט נוצר לא הייתי מחובר עדיין לפורום. תודה מראש!

@פרה-אדומה אבל מה לעשות שיוסי מדבר עם האנשים האלו והם משכנעים אותו ולדעתי יוסי צריך להלחין כמה שיותר שירי מגירה ליום שיבוא שלציבור יימאס מכל השירים המטופשים שיוצאים היום (כגון ...כי בלב יש חור שפעם היה בושה להוציא את זה... טוב, בעצם איזה ילד ערבי אהב את זה... אז אולי זה כן יפה...) ואז יוסי יחזור להיותהמלחין בה''א הידיעה!!! הלוואי...

@המבין-0 אתה באמת חושב שהחסידים יותר שמורים? אז אתה טועה... אבל אינני יכול לחרוג מהנושא ולהרחיב בנושא זה כאן בפורום.