@חיה-במקרנצ-יק-0
זה שאלה מה הכוונה בעייתיים אבל זה נושא ארוך...

לעניין הכפירה אני חושב שהרבה מתבלבלים בזה יש כופרים שלא מאמינים במציאות ה' בעולם
ויש מאמינים שעומדים מול חידת החיים ומתקשים בכל מיני שאלות (עיין אמונה וביטחון לחזו"א פרק א')

בשיר של חנן הוא לא כפר בה' בכלל, הפוך בדיוק הוא מדבר אתו אבל הוא גם שואל... (וזה ממש קשור לספר איוב אבל זה גם ארוך...)

ולכן במהות זה דומה באמת לשיר "מדוע" של רכניץ שיר אמונה שמשתומם מול מציאות שנראית לא מושלמת בעולמו של הא-ל הטוב והמטיב (ודווקא הרצון לשלמות גם הוא מצביע על אמונה...)

לי אישית הפריע נימה מסוימת בשיר ואני מסופק במידת ההכרח בפרסומו אבל כופר הוא ממש לא

אגב שאביתר בנאי שמע את זה פעם ראשונה הוא ממש בכה ומיד התקשר לחנן ואמר לו שזה השיר אמונה הכי עמוק שיש
ולא שאביתר הרב שלי או משהו כזה אבל אני חושב גם בעקבות הדברים שלו שמי שמקשיב באמת לבן אדם רואה שאין כאן כפירה בכלל יש כאן דיבור כואב וכנה ולא מזויף עם אבא שבשמיים וגם אם אפשר אחרת זה לא סותר שאני רואה כאן כנות מול הבורא

אז כן יש לי מה לדקדק אתו אבל ברור לי דווקא בגלל השיר הזה שחנן באמת מאמין שיש ה' בעולם וברור לו שאפשר לדבר אתו והלוואי שכולנו נרגיש ככה תמיד

בוודאי שצודקים האומרים כל אחד יעשה כרצונו אבל בנוסף לזה וודאי שלדון ולחדד בצורה בוגרת ואחראית יעשה רק טוב לכולנו

אבא
לפעמים רוצה ליפול
בשביל לקום

ומפחד למצוא בזה
את המיקום

ונוח למרוח
הישר בעקום
בתוך מבוך אחד המסתבך

אבא
בלילות חולם לגדול
וקם קטן

לא זוכר עוד להאמין
שהלוקח נתן

ונוח לברוח
אל פיתוי השטן
מחוץ מבוך אחד המסתבך

ונדמה שכבר נפלתי בדרך
עוד כששכחתי להיכן אלך
ומאז השביל בו פסעתי התארך
כאדם אדיש הייתי מתהלך

אבא
במקום אותם מילים
הקשב לדממה

לא תספר על כישלון
יותר על שממה

ונוח לצרוח
לאיים במלחמה
במקום מבוך אחד המסתבך

ונדמה שכבר נפלתי בדרך
עוד כששכחתי להיכן אלך
ומאז השביל בו פסעתי התארך
כאדם אדיש הייתי מתהלך

*חיינו הם כמבוך מסתבך
ונוח לנו למרוח לברוח ולצרוח
העיקר שלא לחפש את השביל הנכון

וכשהתהלכנו כאדישים
שכחנו שחייבים אנו להתקדם בהליכתנו
שכחנו את מטרתנו במבוך...*

חבל מושך
למקום צר
ומבלבל

וכמו תינוק
אחריו זוחל

בחלום הלילה
קורע קורים
שסוחבים

ובינתיים מתעורר
מכאבים...

@רולנד אמר בחנן בן ארי-תוכן ודיון:

אפשר לשמוע, אפשר לאהוב, אבל לשים לב ובזהירות אם זה באמת שיר יפה, או שסתם קוליות וחברה לא משנה התוכן לא משנה הסגנון.

לגבי כל מה שרונלד אמר הזמרים שהוא שמע היו זמרים לא דתיים חנן בן ארי כן וזה הבדל ענק מאוד

אני לא שומע זמרים חילוניים בכלל אבל את חנן כן

אז נכון חנן בן ארי מאתגר שובר חומות שונה לא מתאים לילדים וכו' אבל הוא מגיע ממקום אמוני וזה משנה את הכל

בסופו של דבר אני לא מעריץ אותו הוא זמר והוא עושה את מה שה' נתן לו כמו עוד הרבה אנשים זה אולי קשור להערכה לא להערצה

אבל כן אני שואב השראה מהשירים שלו וכן זה מחזק אותי בחיי עבודת ה' שלי

אני חושב שחנן בן ארי ישאיר חותם גם בהרבה נושאים שאף אחד כמעט לא כותב כמוהו וגם בסגנון הכל כך פתוח ומובן שכל אחד מזדהה עם התוכן

ולגבי ההצלחה שלו בכל מיני מגזרים אז ריבו בעיקרון עוקף אותו בהשמעה (גם כי אצל הרבה חרדים שומעים אותו והם לא יכולים להשמיע את חנן) אבל לדעתי חנן עוקף אותו בהשפעה הוא פשוט מעביר מסרים אחד אחד ובצורה חזקה ועדינה

ונפתלי קמפה יכבוש את מקומו כזמר של בני ישיבות וזה כבוד גדול כי הוא היחיד לדעתי
וגם אולי הוא היחיד היום ששר ליטאי וממלא את בניני האומה (זה רק ממד זה לא מאפיין...)

@אייצ-ית אמר בחנן בן ארי-תוכן ודיון:

אל תדאג..
אם בשיר לא יהיה בעיות- ברגע שהשיר יצא לרשת- כאן זה יהיה הראשון...

בעיקרון לא אמור להיות בעיות זה שיר על סבא שלו שהרבה כבר מכירים כי הוא שר את זה בהופעות האחרונות גם אני ראיתי את הביצוע ולא נראה לי שיהיה בעיות בשיר

כללית רוב השירים שלא אהבו במגזר החרדי היו בדיסק השני שהיה הדיסק המתבגר שלו...

עכשיו הוא כבר יותר בוגר ושקול וממילא פחות מעצבן

אולי כדאי (לא יודע איך) שיכולו לראות כמות יותר גדולה של פוסטים בבת אחת ולא שכל אחד יתפוס הרבה מקום ואז צריכים לדפדף כל הזמן

וגם הדפדוף קצת מעצבן

קשה לי להסביר אבל מי שהיה בהמנגן יבין שם זה היה פחות מסובך לדעתי אם כי פחות יעיל מכאן ויעידו אלו שהיו שם (מצט רבקה חבאני וכו' וכו')

וגם כל הפוסטים שנמחקים (בצדק מן הסתם...) תופסים הרבה מקום מיותר וצריך לעשות שהם פשוט ייעלמו

ובסה"כ באמת מגיע הרבה תודה לכל המנהלים העוזרים והמסננים שדואגים לשלמות רוחנית וגשמית כאחד

אני הצבעתי אחר...

לדעתי יש חלוקה ברורה בין זמר ליוצר

יוצר חי את העולם שלו ברמה מסוימת עוד יותר מאדם רגיל ומכוח זה הוא יוצר דברים שמשקפים את זה אז אני אישית חושב שוודאי שהמוזיקה שלו מבטאת את העולם הפנימי שלו והיא מראה לנו את האישיות שלו ואת הרגשות והמחשבות שלו

לגבי זמר אני חושב שגם אם הוא מה שהוא מוציא זה מה שהקהל אוהב עדיין נראה לי שגם הוא אוהב את זה בלי לאהוב מה שאתה עושה קשה לעבוד בפרט בשוק הזה אבל זה עדיין לא אומר שזה מבטא את האישיות שלו אלא זה בסך הכל תחביב שלא בהכרח קשור לעומקי הנפש כמו שזה קשור לשעשועי הגוף

בקיצור דעתי היא שיוצר המוזיקה שלו מגיעה וודאי מהאישיות שלו אבל זמר לא בהכרח

@hhkkkk

מתאים או לא זה נושא אחד (ולעקיבא יש עוד יותר שירים כאלו מחנן בן ארי...)

אבל זה לא טמא או חילוני...

לגבי מה אתה רוצה ממני או ויקיפדיה "אני לא נציג של אלוקים" "לא דוס שמדיר נשים"
אז הרבה אנשים חשבו שיש בזה בעיה בעצם ועל זה יש דיון מאוד רציני על כוונות ואמון וכו'

אבל על אם תרצי תודה שאת אוהבת אותי רגע בשורות טובות לאהוב אותך מחדש

וכן אתה הולך אתי פשוטים אל תעזבי ידיים של עקיבא זה כבר נושא אחר

זה שירים שמדברים על נושא צנוע ממקום יותר גבוה ונכון משיר קלאסי חילוני

אז יש שאומרים שצריך את זה מול מבול שירי הרדידות בנושא ויש שאומרים שנאה לזה השתיקה אבל להפוך את לחילוני זה פשוט להתעלם מהשוני הגדול שיש בין זה ובין החילוניות

תהיו נגד זכותכם (אני אישית גם חושב שלא כל אדם ולא בכל שעה צריך וכדאי לשמוע את זה) אבל אל תהפכו את זה לחילוני ואז אם כבר ממילא שומעים את ה"חילוני" עקיבא כבר אפשר לשמוע ע.א. או יותר גרוע (וכמו בחטא עץ הדעת הבל תוסיף מוביל לבל תגרע)

לא !!! גם בשלילה יש סדרי עדיפויות ואולי איש צנוע ושמרן בוחר לא לשמוע עקיבא וחנן בן ארי בכלל אבל ברור לו
ההבדלים בין אומן דתי שעובד את בוראו בדרך כל שהיא והשירים שלו מגיעים מעולם חוויה של אדם ששומר תורה ומצוות לבין אומן חילוני שקצת פחות

יכול להיות שאתם במדרגה רוחנית יותר גבוהה אבל גם הוא עובד את ה' והשירים האלו לא מגיעים אצלו מחוסר אמונה או מחוסר חיבור ליהדות זה מגיע מחשיבה שונה

עקיבא למשל התייחס לזה בכמה ראיונות שהוא רוצה שילמדו דברים כאלו ממקום דתי ולא מזמרים חילוניים זכותכם לחלוק אבל תפסיקו להקצין את השיח הזה הוא לא חילוני הוא חושב אחרת ויש מקום לוויכוח ולחשיבה בנושא

מקווה שהועלתי

@זברה אתה ממש צודק וכבר הנתיבות המשפט מחה על זה בהקדמה לחיבור שלו על שיר השירים

וזה באמת מעניין שלפעמים פוסלים שירים שמותרים לשמיעה אבל לא מתאימים כל כך וראוי להישמר מהם אבל בגלל זה שרים משיר השירים שזה איסור מפורש ממש וכבר יש בקדמונים ביטויים חריפים מאוד על מי ששר משם סתם (בשביל להתחזק שירים כמו "השבעתי" למשל הרבה פוסקים התירו אבל לשיר על חתונה משיר השירים זה לכאורה ממש אסור)
ולצערי בהרבה חתונות אני שומע שירי שיר השירים ואין איש שם על לב לעלבונו של שיר גבוה זה

ובזה סיימתי לכתוב את כל דעתי האישית בנושא והבוחר לקרוא יקרא והבוחר להתעלם יתעלם...

@7-באניאגרם-0

לדעתי אין בזה כללים